Vào ngày 1 tháng 5, gái mại dâm ở quận Sonagachi, thành phố Kolkata đã phản đối chính phủ lao động và các quyền xã hội. Ảnh: PA
Khi các ứng cử viên Ấn Độ đổ xô vào cuộc bầu cử quốc gia, gái mại dâm trên cả nước cũng nỗ lực cho cuộc chiến của họ. . Họ hy vọng rằng các ứng cử viên có thể cải thiện các dịch vụ y tế và phúc lợi của gái mại dâm để đổi lấy phiếu bầu.
“Chúng tôi muốn xem đảng chính trị nào chấp nhận gái mại dâm là một phần của cộng đồng,” Kusum nói. Tất cả Mạng lưới mại dâm Ấn Độ (AINSW). “Một số người đứng sau chúng tôi ủng hộ chúng tôi nhưng không bao giờ công khai điều đó.” Mặc dù mạng AINSW có 5 triệu thành viên, nhưng tầm ảnh hưởng của gái mại dâm Ấn Độ rất thấp. Theo Kusum, đất nước xã hội và chính trị bảo thủ của đất nước đã biến mại dâm thành một cuộc tranh luận không được kiểm soát, và nhận thức của họ về các quyền dân sự của họ bị hạn chế. Tôi đã nỗ lực đặc biệt trong cuộc bầu cử này để bày tỏ quan điểm và tiếng nói của chúng tôi. Bầu chọn của chúng tôi rất quan trọng vì tất cả chúng tôi đều nói quyết định chung về việc có nên bỏ phiếu cho Kusum hay không.
Tại thành phố Kolkata, gái mại dâm ở bang Tây Bengal cho biết họ đã gửi đợt kiến nghị trực tiếp đầu tiên tới các ứng cử viên. Họ gây áp lực lên hai phần ba số ứng cử viên từ hơn 150 tiểu bang để ký các yêu cầu thuận lợi của AINSW. Kết quả của cuộc bầu cử sẽ được công bố vào ngày 23 tháng Năm.
“Khoảng 50 ứng cử viên đã ký cam kết đáp ứng yêu cầu của chúng tôi. Chúng tôi sẽ đến tận nhà vào ngày kết quả được công bố. Họ yêu cầu họ hành động.” Tiến sĩ Smarajit Jana, cố vấn trưởng của Durbar, nói. Durbar là khu đèn đỏ lớn nhất ở Nam Á và là một tổ chức mại dâm là một phần của AINSW – tại New Delhi, chi nhánh AINSW đã đưa ra yêu cầu về các dịch vụ và giáo dục cơ bản vào tháng trước. , Nhận trợ cấp và tham gia ra quyết định ở tuổi 45, chi nhánh cũng yêu cầu Bộ Lao động liệt kê mại dâm là một nghề được công nhận.
Hình ảnh gái mại dâm ở khu đèn đỏ Mumbai (ảnh dưới): Trước khi điều này xảy ra, gái mại dâm Ấn Độ không thể nhận được lợi ích của chính phủ, như lợi ích thực phẩm cho người nghèo, bảo hiểm y tế, vật dụng góa phụ, phụ nữ và người già, khi họ bị thương Đền bù. Mặc dù mại dâm không phải là bất hợp pháp ở Ấn Độ, nhưng người lao động hợp pháp rất khó có được các tài liệu cần thiết khi họ muốn có được lợi ích xã hội. Các cô gái mại dâm chính ở Ấn Độ đang ở Sonagachi, Mumbai, phía bắc thành phố Kolkata và tuyến đường GB ở New Delhi. Giữa khu chợ nhộn nhịp, phía trên cửa hàng điện tử trên phố GB là một nhà thổ lớn. Có một dãy phòng ngủ nhỏ băng qua cầu thang bẩn thỉu.
– Trời yên tĩnh vào buổi trưa tháng Năm, và mặt trời bên ngoài thật nóng. Trên cầu thang của một nhà thổ, nhiệt độ được hạ thấp bởi một máy làm mát đưa không khí lạnh vào các phòng bằng đá cẩm thạch rẻ tiền và các bức tường được nhân đôi. Khoảng hai mươi phụ nữ ngồi xuống, trang điểm và xem video trên điện thoại.
Hầu hết trong số họ đến từ miền nam Ấn Độ, đó là ngôi nhà của người phụ nữ điều hành nhà thổ. Nhiều người trong số họ là người Hồi giáo. Chủ nhà thổ là một người béo, hói và tốt bụng ngồi trong góc.
Dadu gần đây đã trở về làng của mình ở Uttar Pradesh để bỏ phiếu. Nhiều phụ nữ từ các nhà thổ lân cận cũng đã bỏ phiếu tại New Delhi vào ngày 12 tháng Năm.
Ở Kolkata, có rất nhiều cử tri ở khu đèn đỏ Sonagachi. Jana nói: “Một khi chúng tôi đồng ý ủng hộ đảng, chúng tôi sẽ thúc giục họ bỏ phiếu. Ví dụ, trong cuộc tổng tuyển cử vừa qua, 90% gái mại dâm ở Sonagachi đã bỏ phiếu.” – Trong các nhà thổ GB, tất cả gái mại dâm đều phản đối các chính trị gia Không hài lòng. Preti, người đã làm việc ở đây tám năm, nói: ” Không bên nào quan tâm đến chúng tôi. Không có chính trị gia nào đến thăm chúng tôi, chỉ có cảnh sát. ” Preti, người đã làm việc ở đây được tám năm. gái điếm. Preti nói: Nhiều người già không có chồng con, nên họ cần lương hưu. Một số người phản đối Thủ tướng Narendra Modi, gọi đó là Hồi giáo chống Hồi giáo. Quyết định của Modi về việc hủy bỏ giấy thương mại có giá trị cao trong năm 2016 được gọi là một thảm họa.
“Chúng tôi nhận thanh toán bằng tiền mặt. Khi khách hàng của chúng tôi không có tiền, họ không đến đây nữa, thu nhập của họ giảm xuống và họ không đủ để đáp ứng nhu cầu của họ.quần áo. Preeti nói: Một số người trong chúng ta phải trở về làng cho đến khi mọi thứ trở lại bình thường. Mặc dù Ấn Độ tin rằng mại dâm sẽ không được công nhận là một nghề hợp pháp, Tiến sĩ Jana vẫn tin rằng, ở đó có một mức độ lạc quan nhất định. Thực hiện theo lời hứa của ứng viên. Ông gọi đây là một bước tiến nhỏ. “Gái mại dâm cũng giống như bất kỳ ngành nghề nào khác. Miễn là gái mại dâm không được Bộ Lao động công nhận, họ không có tư cách pháp nhân và không có quyền lập hiến. Tuy nhiên, họ vẫn là công dân của đất nước này”, ông
Anh Ngọc nói. (Theo The Guardian)